VI COLÓQUIO INTERNACIONAL EDUCAÇÃO

VI COLÓQUIO INTERNACIONAL EDUCAÇÃO E CONTEMPORANEIDADE

SÃO CRISTOVÃO-SE/BRASIL

20 A 22 DE SETEMBRO DE 2012

CONVITE

O GRUPO DE PESQUISA EDUCAÇÃO E CONTEMPORANEIDADE (EDUCON) SENTE-SE HONRADO EM CONVIDAR V.SA. PARA PARTICIPAR DE MAIS UMA AVENTURA PEDAGOGICA.

CONFIRA NO SITE: http://www.educonse.com.br/vicoloquio/

COMISSÃO ORGANIZADORA

 

Resumo Comunidades Imaginadas (Benedict Anderson) Para o grupo de pesquisa FJAV

Comunidades Imaginadas já é uma obra de referência para os estudiosos das identidades nacionais e os processos de construção da nação. Anderson tem repensado os fundamentos para o estudo da identidade nacional com um estudo sistemático teórica e empírica e profunda. Aqui Anderson posa para as comunidades nacionais, como produto de um processo de resultados políticos, sociais e culturais na geração de um vínculo imaginário com os seus concidadãos nos contornos do estado-nação. A recuperação do conceito de imaginação, ele é absolvido das conotações pejorativas do termo, em oposição à realidade (realidade versus imaginação). Anderson examina a base material da imaginação para entender como se forma uma comunidade nacional. Ela desempenha uma tecla pressionada, permitindo a divulgação em massa através dos meios de comunicação podem estabelecer relações entre grupos e indivíduos localizados a uma distância. Mas não só pode construir relacionamentos, mas também permite imaginar relacionamentos e descobrir uma comunidade abrangente dentro do governo nacional. A circulação de jornais, e depois de televisão, têm um componente de papel do imaginário nacional. Anderson examina o processo de construção das nações européias, e continua com o processo histórico das nações da América Latina. Este trabalho tem levantado um programa de investigação fundamental em matéria das Nações Unidas, mas também é recuperada por cientistas sociais como um modelo para estudos sobre a construção de identidades e de processos sociais contemporâneos. Assim, por exemplo, Globalização Nestor Garcia Canclini do livro imaginado, é claramente responsável pela abordagem de Anderson.

Borboletas!

Quando depositamos muita confiança ou expectativas em uma pessoa, o risco de
se decepcionar é grande.

As pessoas não estão neste mundo para satisfazer as nossas expectativas, assim como não estamos aqui, para satisfazer as dela.

Temos que nos bastar... nos bastar sempre e quando procuramos estar com alguém, temos que nos conscientizar de que estamos juntos porque gostamos, porque queremos e nos sentimos bem, nunca por precisar de alguém.

As pessoas não se precisam, elas se completam... não por serem metades, mas por serem inteiras, dispostas a dividir objetivos comuns, alegrias e vida.

Com o tempo, você vai percebendo que para ser feliz com a outra pessoa, você precisa em primeiro lugar, não precisar dela. Percebe também que aquela pessoa que você ama (ou acha que ama) e que não quer nada com você, definitivamente, não é o homem ou a mulher de sua vida.

Você aprende a gostar de você, a cuidar de você, e principalmente a gostar de quem gosta de você.

O segredo é não cuidar das borboletas e sim cuidar do jardim para que elas venham até você.

No final das contas, você vai achar
não quem você estava procurando, mas quem estava procurando por você!

Mário Quintana

100 observações da Língua

100 OBSERVAÇÕES A RESPEITO DA NOSSA COMPLICADA LÍNGUA PORTUGUESA BRASILEIRA

1 – Custas só se usa na linguagem jurídica para designar ‘despesas feitas no processo’. Portanto, devemos dizer: ” O filho vive à custa do pai“. No singular.

2 – Não existe a expressão à medida em que . Ou se usa à medida que correspondente a à proporção que, ou se usa na medida em que equivalente a tendo em vista que.

3 – O certo é a meu ver e não ao meu ver.

4 – A princípio significa inicialmente , antes de mais nada. Ex: A princípio, gostaria de dizer que estou bem. Em princípio quer dizer em tese. Ex: Em princípio, todos concordaram com minha sugestão.

5 – À-toa, com hífen, é um adjetivo e significa “inútil”, “desprezível”. Ex: Esse rapaz é um sujeito à-toa . À toa, sem hífen, é uma locução adverbial e quer dizer “a esmo”, “inutilmente”. Ex: Andava à toa na vida.

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O uso das tecnolgias na sala de aula

   

As tecnologias têm uma função de grande relevância, auxiliam na mediação pedagógica, aumentam a interatividade entre aluno e professor, levando um mundo de conhecimento para dentro da sala de aula, através de várias formas, sendo a Interneta uma das principais tecnologias que vem se desenvolvendo muito rapidamente; Além da formação e qualificação dos docentes elas têm colaborado na mudança de paradigmas tradicionais em relação ao processo de ensino e aprendizagem, elas se apresentam como uma nova maneira de ensinar e aprender."